?etvrti, od pet temelja (�artova) islama je �postiti svaki dan mubarek mjeseca Ramazana�. Post je postao farz desetog dana mjeseca �a�bana, 18 mjeseci po Hid�ri i mjesec dana prije Bitke na Bedru.

esti ili piti ne�to korisno to jeste, unijeti kroz usta u stomak ne�to hranljivo, ljekovito, narkoti?no (�to uspavljuje) ili ne�to �to opija, imati ili biti prisiljeni da imamo seksualni odnos u mjesecu ramazanu - kada znamo da postimo

U Ramazan-i �erifu ili kada postimo na kaza ili za keffaret ili za zavjet ili nafilu, ne?e nam pokvariti post ako: zaboravimo da postimo pa jedemo, pijemo ili imamo seksualni odnos; ili ako u snu imamo ejakulaciju;

ost na kaza zna?i post koji postimo - dan za dan - i koji mo�emo postiti uzastopno ili razli?itim danima. U slu?aju da nastupi Ramazan, dok postimo naizmjeni?no (s prekidima), prvo postimo Ramazan.

Ovaj dio je preveden iz knjige Menakib ve makamat-i Ahmedijje-i Saidijje koju je napisao Ahmed-Sa�id-Farukijev kuddise sirruh sin Muhammed-Mazher kuddise sirruh:

Sejjid Abdulhakim bin Mustafa kaddesallahu teala esrarehuma, jedan od najve?ih u?enjaka (alima) i velikana u lancu u?enjaka koji se zove sofijje-i alijje i primjer odli?nosti

Na stotinu trideset �estoj stranici prvog poglavlja (d�uz�-a) knjige Mahzen-ul�ulum, koja je �tampana 1308. godine po Hid�ri u Istanbulu, hadisi su na sljede?i na?in podijeljeni i definisani:

Ona se desila za vrijeme tre?eg halife hazreti Osmana, radijallahu anh, kada je jedan jevrej - ?ije je ime Abdullah bin Sebe - podstakao prvu fitnu separatizma u islamu.

Hazreti Mu�avija, radijallahu teala anh, je u sebi sakupio raznovrsne ?asti, kao na primjer, ?ast islama, ?ast postajanja ashabom, ?ast pripadni�tva plemenu Kurej� - �to je posebna ?ast koja je posebno pohvaljena u hadisi �erifima